قال شيخ الإسلام العسقلاني : حديث من كنت مولاه ، أخرجه الترمذي والنسائي وهو كثير الطرق جدا ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان . ويدل على ذلك ما روى أبو الطفيل : أن عليا رضي اللّه عنه وكرّم وجهه جمع الناس وهو خليفة في الرحبة - موضع في العراق - ثم قام فحمد اللّه وأثنى عليه ، إلى آخر اللفظ المذكور ص 176 . ( 29 ) الشيخ عبد الحق الدهلويّ البخاريّ المتوفى 1052 ه قال في شرح المشكاة ما تعريبه : وهذا الحديث صحيح بلا شك ، رواه جمع مثل الترمذي والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة ، رواه ستة عشر صحابيا ، وفي رواية : سمعه عن النبي ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعليّ لمّا نوزع أيام خلافته ، وكثير من أسانيده صحاح وحسان ولا يلتفت إلى قول من تكلّم في صحته ولا إلى قول بعضهم : إن زيادة اللهم وال من والاه . . موضوع لأنها رويت بطرق شتى صحّح أكثرها الذهبيّ ، وقال في ( لمعاته ) : هذا حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذي إلى آخر كلامه المذكور ، ثم قال : كذا قال الشيخ ابن حجر في « الصواعق المحرقة » . ( 30 ) الشيخ محمود بن محمد الشيخانيّ القادريّ المدني قال في ( الصراط السويّ في مناقب آل النبيّ ) : ومن تلك الأحاديث الواردة الصحيحة قوله صلّى اللّه عليه وسلّم لعليّ رضي اللّه عنه : من كنت مولاه فعليّ مولاه . أخرجه الترمذي والنسائي والإمام أحمد وغيرهم وكم حديث صحيح ما أخرجه الشيخان . ثم روى حديث الرحبة بلفظ سعيد بن وهب فقال : قال الذهبي : هذا حديث صحيح . ثم ذكر رواية أحمد حديث الرحبة عن أبي الطفيل وزيد بن أرقم فقال : قال الحافظ الذهبي : هذا الحديث صحيح غريب « 1 » ثم رواه من طريق أبي عوانة عن أبي الطفيل عن زيد فقال : قال الحافظ الذهبي : هذا حديث صحيح . ثم رواه من طريق الحافظين أبي

--> ( 1 ) ليس لغرابته وجه بالمعنى الاصطلاحي ولا بغيره إلا كونه في فضل أمير المؤمنين ( ع ) .